A Guide to the Good Life: The Ancient Art of Stoic Joy by William B. Irvine
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“Your primary desire, says Epictetus, should be your desire not to be frustrated by forming desires you won’t be able to fulfill.”

Um guia escrito por um professo de filosofia pela Wright State University. Como num manual, o autor de forma argumentativa, apresenta as origens e as principais ideias do Estoicismo. Para um leigo em filosofia como eu essa leitura/curso serviu para apresentar o contexto do surgimento dessa filosofia de vida. Forjada na filosofia ateniense pós-socrática e depois migrada para Roma e adotada de forma célebre por Seneca (tutor de Nero) e por Marcus Aurelius.

A filosofia Estoica surge no contexto das escolas filosóficas pós-socráticas (Academia de Platão era uma delas) que pipocavam em Atenas com Zeno um ex-cínico que por não ver propósito no ascetismo funda uma corrente que prega o desapego material, mas não é apegada em negar o mundo material: dessa forma desenvolve-se uma filosofia centrada na ética(EUDAEMON = bom espírito) com apoio da lógica (para de forma racional aplicar a ética) e da física para situar a natureza no mundo, afinal, assim como os Taoistas para os Estoicos, uma vida com virtude (para os gregos) ou vida tranquila (para os Romanos) deveria ser alcançada por meio da harmonia com a natureza.

O autor acredita que a perspectiva da busca da tranquilidade já implica na busca pela virtude assim ele adota a linha Romana para explicar o Estoicismo. Dessa maneira, ele prossegue o curso exemplicando as diversas técnicas para evitar o aparecimento de emoções negativas. Entre essas técnicas a principal seria a prática da "visualização negativa" para aprendermos a modular o desejo pelo que temos e não pelo aquilo que acreditamos nos fazer falta. Em seguida ele apresenta dicas dos principais romanos estoicos para lidar com fontes de emoções negativas como o luto, no caso deveriamos aplicar visualização negativa, pensando que vida é mais feita de derrotas que vitórias, portanto, não devemos deixar o luto da perda nos dominar, pois para perder algo tivemos a sorte de ganha-lo em algum momento da vida. Depois ele ainda passa instruções para como lidar com Insultos - Como Seneca afirmava que os primeiros a notar nossos defeitos são nossos inimigos, por isso devemos honra-los, para que possamos nos aprimorar. Ademais, estamos sujeitos a insultos de pessoas que buscam apenas pertubar nossa tranquilidade, para isso a melhor forma é saber ignorar e se for o caso concordar de forma irônica e cômica.

Ao longo do Livro/Curso o autor alerta que a busca pela fama e fortuna são vãs, o que não implica que os Estoicos não acabam alcançando os dois. Porém, por meio da sua abordagem desapegada não modulada pelo desejo uma espécie de Wu-Wei em torno da virtude.

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